مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - الجزء الأول - القمص يوحنا فايز زخاري

51- الفصل الثالث من الباب الثالث: سِرُّ المَيْرُون ورسائل القديس بولس

 

St-Takla.org Image: Invitation card of the attendance of making the Holy Chrism Oil, at St. Bishoy Monastery, Wady El-Natrun, Egypt. April 1987. صورة في موقع الأنبا تكلا: كارت دعوة حضور عمل الميرون في دير الأنبا بيشوي بمصر، إبريل 1987 م.

في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس يقول:

[7] «لكِنِ اغْتَسَلْتُمْ، بَلْ تَقَدَّسْتُمْ،... بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ وَبِرُوحِ إلهِنَا.» (كورنثوس الأولى6: 11)

 وهنا يشير الرسول بولس إلى سِرَّيِ المعمودية والمَيْرُون بقوله:

 «اغْتَسَلْتُمْ،... بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ» مشيرًا إلى سِرِّ المعمودية.

 «تَقَدَّسْتُمْ،... بِرُوحِ إلهِنَا» مشيرًا إلى سِرِّ المَيْرُون.

ذلك لأن المعمودية على اسم المسيح «وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى اسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ» (أع2: 4)، أما المَيْرُون فتقديس الإنسان بالروح القدس.

 

فيُظهر الرسول أن سِرَّ المَيْرُون

 v في جوهره تقديس للإنسان بروح إلهنا القدوس.

 v في طقسه يتم حالًا بعد سِرِّ المعمودية.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

وفي رسالته الثانية إلى أهل كورنثوس يقول:

[8] «وَلكِنَّ الَّذِي يُثَبِّتُنَا مَعَكُمْ فِي الْمَسِيحِ، وَقَدْ مَسَحَنَا، هُوَ اللهُ، الَّذِي خَتَمَنَا أَيْضًا، وَأَعْطَى عَرْبُونَ الرُّوحِ فِي قُلُوبِنَا» (2كو1: 21-22)

وهنا إشارة إلى سِرِّ المَيْرُون فيُسَجِّل الرسول بعض أسماء السِّر التي تُظهِر فعالياته، فهو:

· سِرُّ التثبيت «الَّذِي يُثَبِّتُنَا مَعَكُمْ فِي الْمَسِيحِ» فسِرُّ المَيْرُون يُثبت المُعَمد في المسيح، وهذه إحدى فعاليات هذا السر.

· سِرُّ المَسْحة «وَقَدْ مَسَحَنَا، هُوَ اللهُ» فسِرُّ المَيْرُون يُمارَس بواسطة المَسْح بالزيت المُقدس، وهذا هو طقسه أو طريقة ممارسته.

· خَتْم الروح القدس «الَّذِي خَتَمَنَا أَيْضًا، وَأَعْطَى عَرْبُونَ الرُّوحِ» فسِرُّ المَيْرُون سِمَةٌ لا تُمحَى وخَتم الروح القدس، وهذا هو جَوْهَر السِّرِّ.

ومن كل هذا نُدرِك أن سِرَّ المَيْرُون

· مَظْهره المَسح بالزيت؛ لذلك يُسمَّى المَسْحة.

· جَوْهره إعطاء عَربون الروح القدس.

· عمله يُثَبِّتنا في المسيح له المجد؛ لذلك يُسمَّى سِرَّ التثْبيت

سِرُّ المَيْرُون أحد شروط الخلاص

الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - ج1 كتب القمص يوحنا فايز زخاري

سِرُّ المَيْرُون في العصر الرسولي

---