كلمات ترنيمة يا م ر ي ميا م ر ي م

1يا م ر ي ميا ست الأبكارقد نلتِ تعظيممن نور الأنوارووهبتِ تعظيممن عنده قد صاروحملتِ الخالقمن ذا لا يحتار

2قد صرتِ أعجوبةللرؤساء أمثالدُرة محجوبةوفي الإنجيل قد قاليُعطونك الطوبىفي كل الأجياليا ابنة يواقيمقد فقتِ الشاروبيم(لو 1: 48)إعادة صياغةلأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،

3من نال ما نلتِيا أم الرحمةوأنتِ قد صرتمملوءة نعمةوللاهوت صرتِحجابًا للكلمةواحتار فيكِأرباب التفهيم(لو 1: 28)تلميحفَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».

4يا تابوت العهديا مجمرة هارونيا روح المجديا ابنة صهيونيا نور العيونبكِ نسعدونحظى بالنعيميا مملوءة نعمة‹1/2›(عب 9: 4)تلميحفِيهِ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَتَابُوتُ الْعَهْدِ مُغَشًّى مِنْ كُلِّ جِهَةٍ بِالذَّهَبِ، الَّذِي فِيهِ قِسْطٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ الْمَنُّ، وَعَصَا هَارُونَ الَّتِي أَفْرَخَتْ، وَلَوْحَا الْعَهْدِ.(عد 16: 46-47)تلميح(46) ثُمَّ قَالَ مُوسَى لِهَارُونَ: «خُذِ الْمِجْمَرَةَ وَاجْعَلْ فِيهَا نَارًا مِنْ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَضَعْ بَخُورًا، وَاذْهَبْ بِهَا مُسْرِعًا إِلَى الْجَمَاعَةِ وَكَفِّرْ عَنْهُمْ، لأَنَّ السَّخَطَ قَدْ خَرَجَ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ. قَدِ ابْتَدَأَ الْوَبَأُ». (47) فَأَخَذَ هَارُونُ كَمَا قَالَ مُوسَى، وَرَكَضَ إِلَى وَسَطِ الْجَمَاعَةِ، وَإِذَا الْوَبَأُ قَدِ ابْتَدَأَ فِي الشَّعْبِ. فَوَضَعَ الْبَخُورَ وَكَفَّرَ عَنِ الشَّعْبِ.

5يا مملوءة نعمةأنتِ الحصن الحصينأنتِ كنز الرحمةيا عون المساكينبابنك زالت النقمةيا شفيعة القديسينشفيعتنا في الزحمةيا أم الرحيم

6نقدم لكِ التعظيميا ست الأبكاريا ابنة يواقيميا كُرسيًا مُختاروالمولود منكِ كريمأزال عنا العارالإله العظيمخالق الأدهار

7يا زين الأبكاريا قُدس الأحباريا طُهر الأطهاريا نور الأنواريا كنز النعمةيا أم الرحمةأنتِ هي الكرمةالمملوءة أثمار(سي 24: 23)تلميحأَنَا كَالْكَرْمَةِ الْمُنْبِتَةِ النِّعْمَةَ، وَأَزْهَارِي ثِمَارُ مَجْدٍ وَغِنًى.

8يا ابنة يواقيمقد نلتِ التعظيمأنتِ هي أورشليمذات المجد والفخارأنتِ هي صهيونيا جوهر مكنونفككت المسجونمن يد المكار

9ابنك خلص آدمالخاطي النادموعتق العالممن كل الأضرارربك من صُغركلما رأى طُهركقد طيب ذِكركفي كل الأقطار

10أرسل لك غبريالبمُحكم الأقوالوبشرك إذ قالالله لك اختارروح قدسه ملاكيوسكن في أحشائكيا عدرا طوباكِفي كل الأعصار‹1/2›(لو 1: 26-28)إعادة صياغة(26) وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ، (27) إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. (28) فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».(لو 1: 35)تلميحفَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَهَا: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذَلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.

11إن غير المحسوسالرب القدوسمنك أتى ودُعي إيسوسونظرته الأبصارموسى رأى العوسجوالنار فيه تتأججوأغصانه تتوهجما ضرته النار(خر 3: 2)إعادة صياغةوَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ عُلَّيْقَةٍ. فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ، وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ.

12إن ما رأته العينانملتهبًا بالنيرانفي العوسج والأغصانهي مريم زينة الأبكاروالنار هي إيسوسالرب القدوسمعطينا الناموسمكتوبًا في الأحجار(خر 31: 18)تلميحثُمَّ أَعْطَى مُوسَى عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْكَلَامِ مَعَهُ فِي جَبَلِ سِينَاءَ لَوْحَيِ الشَّهَادَةِ: لَوْحَيْ حَجَرٍ مَكْتُوبَيْنِ بِإِصْبَعِ اللهِ.

13في أشعياء قد قيلعن هذا التأويلتلد عمانوئيلالملك الجبارحزقيال رأى بابدخل فيه رب الأربابوختم الباب مهابعالي المقدار‹1/2›(إش 7: 14)إعادة صياغةوَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».(حز 44: 1-2)إعادة صياغة(1) ثُمَّ أَرْجَعَنِي إِلَى طَرِيقِ بَابِ الْمَقْدِسِ الْخَارِجِيِّ الْمُتَّجِهِ لِلْمَشْرِقِ، وَهُوَ مُغْلَقٌ. (2) فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: «هَذَا الْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقًا، لَا يُفْتَحُ وَلَا يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقًا.

14عال هو قدركلأن يسوع ابنكلما وُلد منكتزينت الأمصارأيضًا دانيالتنبأ حيث قالرأيت الكرسي العالعالي المقدار(دا 7: 9)تلميحكُنْتُ أَرَى أَنَّهُ وُضِعَتْ عُرُوشٌ، وَجَلَسَ الْقَدِيمُ الأَيَّامِ. لِبَاسُهُ أَبْيَضُ كَالثَّلْجِ، وَشَعْرُ رَأْسِهِ كَالصُّوفِ النَّقِيِّ، وَعَرْشُهُ لَهِيبُ نَارٍ، وَبَكَرَاتُهُ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ.

15نظرت فوق الأركانشبه ابن الإنسانوله السلطانعلى كل الأقطاروهو رب القواتومن حوله طغماتألوف وربواتمن عِظمٍ ووقار‹1/2›(دا 7: 13-14)إعادة صياغة(13) «كُنْتُ أَرَى فِي رُؤَى اللَّيْلِ وَإِذَا مَعَ سُحُبِ السَّمَاءِ مِثْلُ ابْنِ إِنْسَانٍ أَتَى وَجَاءَ إِلَى الْقَدِيمِ الأَيَّامِ، فَقَرَّبُوهُ قُدَّامَهُ. (14) فَأُعْطِيَ سُلْطَانًا وَمَجْدًا وَمَلَكُوتًا لِتَتَعَبَّدَ لَهُ كُلُّ الشُّعُوبِ وَالأُمَمِ وَالأَلْسِنَةِ. سُلْطَانُهُ سُلْطَانٌ أَبَدِيٌّ مَا لَنْ يَزُولَ، وَمَلَكُوتُهُ مَا لَا يَنْقَرِضُ.(دا 7: 10)تلميحنَهْرُ نَارٍ جَرَى وَخَرَجَ مِنْ قُدَّامِهِ. أُلُوفُ أُلُوفٍ تَخْدِمُهُ، وَرَبَوَاتُ رَبَوَاتٍ وُقُوفٌ قُدَّامَهُ. فَجَلَسَ الدِّينُ، وَفُتِحَتِ الأَسْفَارُ.

16يا ابنة يواقيمفقت الكاروبيمأيضًا السيرافيموكل الآباء الأبرارمنك جاء المولودالرب المعبوديمدح فيك داودبالعشرة أوتار(مز 144: 9)تلميحيَا اَللهُ، أُرَنِّمُ لَكَ تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً. بِرَبَابٍ ذَاتِ عَشَرَةِ أَوْتَارٍ أُرَنِّمُ لَكَ.

17الوتر الأولقول مُبجلوالعدرا تحبلبالملك الجبارالوتر الثانيداود في التهانييرتل بالألحانمع ضرب القيثار

18التالت يا ابنةأنتِ مؤتمنةبالنور مشتملةوالرب لكِ اختارالوتر الرابعأصغ يا سامعذا قولًا شائعفي كل الأقطار

19الخامس خبَّرحمامة هي تظهربالذهب الأصفرعلى منكبيها صاروالسادس قال فيهقولًا ما أخفيهلكني أرويهوأشهره إجهار(مز 68: 13)تلميحإِذَا اضْطَجَعْتُمْ بَيْنَ الْحَظَائِرِ فَأَجْنِحَةُ حَمَامَةٍ مُغَشَّاةٌ بِفِضَّةٍ وَرِيشُهَا بِصُفْرَةِ الذَّهَبِ».

20والسابع إذ قاليا جبل الله العالتجسد منك المُتعالبلا شك ولا إنكاروالتامن رنمللعدرا مريماختارها المُعظمكللها بالفخار(مز 68: 15-16)تلميح(15) جَبَلُ اللهِ، جَبَلُ بَاشَانَ. جَبَلُ أَسْنِمَةٍ، جَبَلُ بَاشَانَ. (16) لِمَاذَا أَيَّتُهَا الْجِبَالُ الْمُسَنَّمَةُ تَرْصُدْنَ الْجَبَلَ الَّذِي اشْتَهَاهُ اللهُ لِسَكَنِهِ؟ بَلِ الرَّبُّ يَسْكُنُ فِيهِ إِلَى الأَبَدِ.

21والتاسع قال عنهايظهر حقًا منهاالإله وهو ابنهاوالبكورية في حفظٍ ووقارالوتر العاشرالله القادرفي صهيون ظاهرمسكن الأبرار

22لم يوجد في الدهرمثلك أيتها البكرلأنك فككت الأسرعن آدم والعاريا سيدة الأكوانيا فخر الإيمانأنا عبدك حيرانغارق في الأوزار

23عالٍ هو قدركلا تتركي عبدك يا مريمقصدي من ابنكعِتقًا من النارلأنك خير من يشفعوللدعا يسمعوعنا يدفعضربات المكار

24قم انهض يا مسكينوالبس ثوب اليقينوقول آمين آمينفهي تشفع في الحُضاروالناظم المسكينمادحها في كل حينماله يوم الدينسوى سيدة الأبكار